KHÚC NHẠC TUYỆT VỜI

Một đêm kia, ông Paganini, một nhạc sĩ vĩ cầm nổi tiếng vào thế kỷ 19 bước ra sân khấu và chỉ khám phá nhạc khí ông đang cầm trên tay có cái gì bất bình thường sau khi những tràng pháo tay của khán giả ngưỡng mộ ông nổi lên vang dậy và chấm dứt. Nhìn kỹ lại chiếc đàn lần thứ hai, nhạc sĩ Paganini mới nhận thấy đây không phải là cây vĩ cầm tuyệt hảo quen thuộc đã đưa ông lên đài danh vọng.

Ông đứng bất động trong giây phút, rồi bắt buộc phải lên tiếng xin lỗi khán giả đang nóng lòng chờ đợi nghe những điệu nhạc tuyệt diệu của ông. Paganini giải thích: "Vì lý do kỹ thuật, xin quý vị vui lòng chờ đợi trong giây phút vì tôi đã lấy lộn cây đàn". Cáo lỗi xong, Paganini lách mình sau bức màn sân khấu và yên trí là cây đàn bất hủ của mình vẫn nằm nơi ông đã đặt nó. Nhưng ông không khỏi bàng hoàng khi nhận ra là có người đã đánh cắp nhạc khí quý giá của ông khỏi thùng đàn và đã đặt một cây đàn rẻ tiền khác thay thế vào. Nhạc sĩ Paganini đứng yên như bức tượng một hồi lâu rồi như một ý nghĩ gì lóe lên trong trí óc, ông cương quyết cầm cây đàn tầm thường bị đánh tráo trở lại sân khấu và lớn tiếng tuyên bố:

"Kính thưa quý vị, ai đó đã đánh cắp cây đàn quý giá của tôi, nhưng trong buổi trình diễn này, tôi muốn chứng minh cùng quý vị là: vẻ đẹp và cái tinh túy của nhạc không nằm trong nhạc khí, nhưng nằm trong tâm hồn của nhạc sĩ".

Nói xong, nhạc sĩ tài ba bắt đầu dạo nhạc và từ cây vĩ đàn tầm thường ông đã say sưa trình diễn những khúc nhạc tuyệt vời tưởng chừng như bất tận, cho đến khi khán giả say mê ngây ngất, đã đứng dậy vỗ tay tán thưởng vang dậy vì ông Paganini đã thật sự chứng minh với họ là: Tinh thần nhạc không tùy thuộc ở trong nhạc khí nhưng hàm ẩn trong tâm hồn của nhạc sĩ.

Ðây cũng là sứ mệnh của các tín hữu Kitô: Hằng ngày sau một giấc ngủ yên, họ bừng chỗi dậy để ra sân khấu cuộc đời trình diễn khúc nhạc: "Thiên Chúa là Tình Yêu". Gặp thời kỳ thuận tiện hay bất lợi, gặp môi trường sinh sống xứng hợp với khúc nhạc hay không, gặp những người chung sống có chấp nhận hay từ chối, cuộc sống của người Kitô hữu phải chứng minh rằng: Khúc nhạc "Thiên Chúa là Tình Yêu" không thể bị lệ thuộc vào những hoàn cảnh, vào những môi trường sinh sống bên ngoài, nhưng phải là khúc nhạc xuất phát từ tâm hồn như những điệu nhạc tuyệt vời của nhạc sĩ Paganini không bị lệ thuộc vào nhạc khí, nhưng đã xuất phát từ tâm hồn điêu luyện say mê âm nhạc của ông.

Tác giả Veritas

GIẢI THOÁT KHỎI NÔ LỆ TỘI LỖI

thứ tư tuần 5 mc

                                                                            Ga 8,31-42

giải thoát khỏi nô lệ tội lỗi

“Thật, tôi bảo thật cho các ông: hễ ai phạm tội thì làm nô lệ cho tội.” (Ga 8,34)

Suy niệm: cũng là cảnh báo chúng ta phải gọi đích danh, nhìn đúng chân tướng của thứ nô lệ nguy hiểm này.Người Do Thái đang sống dưới ách thống trị của đế quốc Rôma thế mà lòng kiêu hãnh dân tộc vẫn không chấp nhận bị nô lệ: “Chúng tôi không hề làm nô lệ cho ai bao giờ” (Ga 8,33). Chúa Giêsu nhắc họ về một tình trạng nô lệ nguy hiểm hơn nhiều: nô lệ cho nết xấu, cho tội lỗi; nguy hiểm hơn vì: - nó khó nhận biết: đang bị nó trói buộc mà vẫn tưởng mình tự do; - nó là viên thuốc độc bọc đường: người ta phạm tội mà vẫn cảm thấy vui khoái, an nhiên tự tại. Lời Chúa cảnh báo người Do Thái

Mời Bạn: Chế độ nô lệ ngày nay đã bị xoá bỏ, nhưng vẫn còn đó biết bao nhiêu kiểu nô lệ mới: tình trạng bóc lột sức lao động, cách riêng lao động trẻ em, những hình thức mại dâm công khai hoặc trá hình, v.v… Bi đát hơn nữa có những thứ nô lệ trói buộc cả tinh thần: Cứ nhìn những người nghiện ma túy trong cơn vật vã khi thiếu thuốc mới thấy hết nỗi khổ của những ai phải chịu cảnh nô lệ do đam mê tự họ gây nên. Rồi còn những thứ nghiện mới, nghiện mua sắm, nghiện trò chơi trên mạng… Những thứ đó làm người ta mất tự do nhưng vẫn cứ tưởng rằng: “Chúng tôi không hề làm nô lệ cho ai bao giờ.” Mời bạn nhìn lại chính mình xem còn đam mê nào bạn đang vướng mắc mà không thể dứt bỏ.

Sống Lời Chúa: Quyết tâm chừa bỏ một thói quen xấu trong Mùa Chay này.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết con yếu đuối trước những cảm dỗ của thế gian. Xin thêm sức cho con, để con có thể vác thập giá theo Chúa bằng cách từ bỏ lối sống theo trào lưu tục hóa của thế giới hôm nay. Amen

ÐEM LẠI MỘT CHÚT BẦU TRỜI

Ngày kia, tại miền Nam TrungQuốc, một em bé gái tiều tụy, đói rách và mang bệnh phong hủi bị dân chúng sinh sống trong một làng nhỏ dùng gậy gộc và gạch đá xua đuổi ra khỏi nơi chôn rau cắt rốn của mình.


Giữa cảnh hỗn loạn ấy, một nhà truyền giáo xông ra ẵm em bé lên tay để bảo vệ em khỏi những trận đòn và khỏi bị những viên gạch, những hòn đá ném bừa bãi vào tấm thân bé bỏng của em.


Thấy có người mang em bé đi, dân làng mới chịu rút lui, nhưng miệng vẫn còn gào thét: "Phong hủi! Phong hủi!".


Với những dòng nước mắt lăn tròn trên đôi má, lần này là những giọt nước mắt vui mừng chứ không phải là những giọt lệ sầu đau, em bé hỏi vị cứu tinh của mình: "Tại sao ông lại lo lắng cho tôi?". Nhà truyền giáo đáp lại: "Vì Ông Trời đã tạo dựng cả hai chúng ta và cũng vì thế con sẽ là em bé gái của ta và ta sẽ trở nên người anh của con".


Suy nghĩ hồi lâu, em bé cất tiếng hỏi: "Con có thể làm gì để tỏ lòng biết ơn cứu giúp của ông?". Nhà truyền giáo mỉm cười đáp: "Con hãy trao tặng lại cho những kẻ khác tình yêu này càng nhiều càng tốt".


Kể từ ngày ấy cho đến 3 năm sau khi em bé tắt hơi thở cuối cùng, em đã vui vẻ băng bó các vết thương của các bệnh nhân khác, đút cơm cho họ và nhất là em tỏ ra dễ thương và yêu mến tất cả mọi người trong trại. Lúc từ giã cõi đời, em bé chỉ lên tròn 11 tuổi và các bệnh nhân đã từng chung sống với em kháo láo với nhau: "Bầu trời nhỏ bé của chúng ta đã về trời".


"Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh chị em như chính mình".


Chúng ta cố gắng áp dụng luật trên với niềm xác tín rằng: với những cử chỉ yêu thương nho nhỏ, với sự trao nhau một nụ cười, một lời thông cảm, một sự tha thứ, với những hành động chia cơm sẻ áo, dù chỉ là một ly nước lã, với các lần thăm viếng các bệnh nhân: nấu cho họ tô canh, chén cháo, quét nhà, giặt giũ quần áo cho họ v.v... là chúng ta mang một chút thực tại Nước Trời đến trong xã hội trần thế.


Tác giả Veritas

Mùa chay Thánh

GOÙC SUY TÖ BAØI II

MUØA CHAY THAÙNH

Kính chaøo coäng ñoaøn trong Gia Ñình Baùc AÙi Boán Phöông.

Hoâm nay, trong khoâng khí cuûa nhöõng ngaøy cuoái Muøa Chay Thaùnh, toâi laïi ñöôïc ñoàng haønh cuøng Quyù anh chò trong chuyeán ñi chia seû vôùi nhöõng anh chò ñang soáng trong hoaøn caûnh Ñaëc bieät nôi taän cuøng cuûa vuøng Ñaát nöôùc Vieät. Xin ñöôïc chia seû vôùi anh chò moät vaøi suy nghæ veà baøi Tin Möøng Chuùa Gieâsu theo Thaùnh söû Mattheâu (25,31-46):

Tieâu chuaån ngaøy phaùn xeùt

Moät duï ngoân khaù daøi maø chuùng ta vöøa nghe vaø ñaõ töøng nghe quen thuoäc, ñaây cuõng laø moät trong nhöõng caâu chuyeän soáng ñoäng nhaát cuûa Chuùa Gieâsu, moät baøi hoïc thaät roõ raøng noùi veà tieâu chuaån phaùn xeùt coâng thaúng cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi ngaøy taän cuøng cuûa nhaân loaïi trong cuoäc löõ haønh ñi veà nhaø Cha baèng nhöõng phaûn öùng cuûa moïi ngöôøi vaø töøng ngöôøi, nhöõng haønh vi ñoái vôùi nhu caàu soáng cuûa tha nhaân, khoâng phuï thuoäc vaøo tieàn taøi, danh voïng chöùc quyeàn, thaønh tích hay tieáng taêm löøng laãy maø toâi coù theå ñaït ñöôïc ñeå tích tröõ coâng ñöùc ñôøi ñôøi cho mình, nhöng nhôø tình yeu vaø loøng thöông xoùt phaùt xuaát töø Thieân Chuùa chaân thaät bao dung, khoâng tính toaùn, cho ñi vì khoâng theå cho, moät nghóa vuï cuûa ngöôøi tuaân theo Luaät Chuùa daïy: “Meán Chuùa, yeâu ngöôøi”. Boán töø toâi thuoäc naèm loøng, meán Chuùa thì coù theå deã, Ngaøi laø vò Thieân Chuùa cuûa tình yeâu thöông, cuûa thinh laëng, maét toâi chaúng thaáy, tai toâi chaúng nghe, loøng chaúng heà suy thaáu, chæ baèng con maét cuûa nieàm tin, hy voïng, nhöng yeâu ngöôøi thì chaúng ai baûo deã caû, thaät laø khoù, neáu coù chaêng toâi chæ yeâu ngöôøi khi ngöôøi yeâu toâi, nhöõng ngöôøi yù hieäp taâm ñoàng vôùi toâi.

Trôøi xa môø mòt toâi yeâu meán.

Ngöôøi caïnh beân nhau thaät khoù löôøng.

Baøi duï ngoân naøy thöôøng ñöôïc giaùo hoäi coâng boá, môøi goïi con caùi mình nhö laø cöông lónh chæ ñöôøng daãn loái vaøo Vöông Quoác Ñôøi Ñôøi, Chuùa Gieâsu coøn daïy toâi chaúng nhöõng cho keû ñoùi aên, khaùt uoáng, keû traàn truoàng khoâng aùo che thaân, an uûi ngöôøi beänh, vieáng thaêm keû tuø ñaøy vaø hoï coøn ñang ñoùi khaùt tình thöông, ñoùi khaùt söï chaêm soùc, caûm thoâng, Ngaøi coøn ñoàng hoùa mình oâm laáy moïi noåi thoáng khoå cuøng cöïc cuûa nhaân loaïi, Ngaøi laø hieän thaân cuûa ñau khoå nhuïc nhaû: “caùc con cho hoï laø cho chính Ta vaäy”. Moät trong nhöõng chuyeän haïnh thaùnh thaät caûm ñoäng yù nghóa saâu laéng cuûa meï Teâreâsa Calcutta, nhieàu ngöôøi ñaõ nghe, ñaõ thaáy: “coù moät hoâm meï ñi thaêm vieáng ngoâi laøng oå chuoät, ngheøo naøn ôû Aán Ñoä, meï gaëp thaáy moät ngöôøi cuøi xaáu xí lôû loeùt khaép mình hoâi thoái ngoài beân leà ñöôøng, caùi gì ñoù ñaõ thoâi thuùc baø ñöa hai tay oâm chaët laáy ngöôøi ñau khoå aáy, ít hoâm sau ngöôøi chuïp hình nôi ñoù, raát laï luøng, kinh ngaïc ñem giao taëng baø sau khi oâng röûa taám hình, thaáy göông maët cuûa ngöôøi cuøi bieán thaønh göông maët cuûa Chuùa Gieâsu ñoäi maõo gai maët ñaày maùu.

Nhieäm maàu thay moät Gioït Maùu Chuùa.

Giao öôùc môùi muoân ñôøi cöùu chuùng sinh.

Thöa quí anh chò ñaõ bieát, ôû troïng taâm cuûa Baøi Giaûng treân nuùi, Chuùa Gieâsu coøn daïy caùc moân ñeä Ngaøi ñi cao hôn vaø xa hôn nöõa: “Ñöøng theo luaät xöa daïy raèng, maét ñeàn maét, raêng ñeàn raêng, haõy yeâu ñoàng loaïi vaø haõy gheùt keû thuø, nhöng Thaày coøn baûo anh em, haõy yeâu keû thuø vaø caàu nguyeän cho keû ngöôïc ñaõi anh em.” (MT5.38,43-44). Nhö theá toâi phaûi hieåu sao ñeå soáng ñaùp öùng lôøi truyeàn daïy naøy… Toâi chôït nghó ñeán lôøi Chuùa Gieâsu nhaéc baûo caùc moân ñeä: “Khoâng coù Thaày, anh em khoâng laøm gì ñöôïc” haøm yù raèng toâi phaûi môû loøng ñeå ñoùn nhaän Chuùa Gieâsu vaøo taâm hoàn toâi ñeå Ngaøi seõ khôûi söï vaø hoaøn taát ñieàu mô öôùc laønh thaùnh cuûa toâi, nhö Thaùnh Phaoloâ ñaõ keâu leân raèng: “Baây giôø toâi ñang soáng khoâng coøn phaûi laø toâi soáng, nhöng chính Chuùa Kitoâ soáng trong toâi”.

Caàu nguyeän: Laïy Chuùa! tröôùc maët Chuùa caùch naøy hay caùch khaùc, moãi ngöôøi chuùng con ñeàu laø nhöõng keû ngheøo heøn, beù moïn, xin Chuùa ban theâm söùc maïnh vaø nieàm tin ñeå chuùng con thöïc thi thaùnh yù Ngaøi. Amen.

Thomas Vuõ Vaên Ñoan

CHÚA LÀ SỰ SỐNG

thứ ba tuần 5 mc

                                                                            Ga 11,1-45

chúa là sự sống

“Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy thì dù đã chết cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy sẽ không bao giờ phải chết.” (Ga 11,25-26)

Suy niệm: Trước khi làm cho Ladarô sống lại trước sự chứng kiến của nhiều người, Chúa Giêsu tuyên bố Ngài là sự sống lại và là sự sống. Trong bối cảnh Chúa Giêsu lên Giêrusalem để bước vào cuộc khổ nạn và chịu chết, biến cố Ladarô sống lại càng làm nổi bật sứ điệp này là: nhờ việc Chúa hiến thân chịu chết mà chúng ta khỏi chết muôn đời nhưng được lãnh nhận sự sống của Ngài và được sống muôn đời.

Mời Bạn: Trong xã hội ngày nay sự sống đang bị coi thường, bị đe doạ: biết bao nhiêu thai nhi bị giết hại cách lén lút hoặc công khai, có khi việc đó còn được khoác cho mỹ từ là để “bảo vệ sự sống”; biết bao người coi thường sinh mạng người khác, uống bia rượu khi điều khiển xe cộ gây ra tai nạn thảm khốc cướp đi sinh mạng nhiều người, gây thương tích cho nhiều người khác; và nhiều người khác dành quyền của Chúa tìm cách tự kết liễu sự sống của mình. Chúa là chủ của sự sống, và sự sống chúng ta đang sống đây là món quà vô giá Chúa ban. Nhận thức đó là một sự thúc bách đòi chúng ta phải tôn trọng sự sống và cùng nhau vun đắp cho cuộc sống con người ngày càng tốt đẹp và xứng với phẩm giá con người hơn.

Sống Lời Chúa: Dành giờ cho Lời Chúa vì “chỉ có Chúa mới có lời đem lại sự sống đời đời” (Ga 6,69) và sẵn sàng hy sinh phục vụ để cho anh em “được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10).

Cầu nguyện: Lạy Chúa, nhiều khi con không quí trọng thời giờ và sự sống Chúa ban. Con xin lỗi Chúa. Xin cho con chuẩn bị tâm hồn cách xứng đáng để bước vào Tuần Thánh với Chúa thật sốt sắng

SỨ ĐIỆP TỪ TRỜI CAO

thứ hai tuần 5 mc

Lễ Truyền Tin                                                     Lc 1,26-38

sứ điệp từ trời cao

“Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu.” (Lc 1,31)

Suy niệm: Một thiếu nữ nguyện giữ mình đồng trinh khi nghe “thụ thai” thì vô cùng bối rối như “sắt đánh ngang tai” vậy. Và nếu chấp nhận “sinh hạ một con trai” thì ai sẽ hiểu cho mình đây? Một thôn nữ có là gì để rồi đây phải tự mình thanh minh cho chuyện mang thai, và nếu thanh minh thì có ai chấp nhận không? Hàng chục câu hỏi hiện ra trong đầu Đức Maria trong giờ phút Mẹ được sứ thần Gabrien loan báo. Nhưng sau khi được sứ thần giải thích Mẹ đã nhận lời, dù những ngày tháng sắp tới có chuyển biến ra sao đi nữa. Chấp nhận thuận theo sứ điệp từ trời cao vẫn hơn là cố thủ theo ý riêng mình. Điều này khiến Mẹ “đẹp lòng” Thiên Chúa.

Mời Bạn: Bạn có bao giờ phải lúng túng khi đón nhận một tin, một ý kiến khác với quan điểm của mình chưa, nhất là khi ý kiến đó mang đầy tính tích cực và thuyết phục? Và bạn đã xử trí như thế nào? Vui lòng đón nhận hay biện minh, thoái thác?

Chia sẻ: Hãy biết bàn hỏi, cân nhắc trong những việc hệ trọng của cuộc sống (chịu chức, khấn dòng, hôn phối…) để quyết định của mình không sai lầm, không gây hối tiếc về sau.

Sống Lời Chúa: Hãy tâm niệm lời này: - “Con là ai mà dám cưỡng lại ý Chúa?” -  “Xin cho ý Cha được thực hiện dưới đất cũng như trên trời!”

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Mẹ Maria dù chưa hiểu hết kế hoạch của Chúa, nhưng Mẹ đã không ngần ngại thưa “Xin Vâng.” Xin cho con học được bài học khiêm nhường phó thác này để con làm đẹp lòng Chúa trong mọi sự. Amen

Nhà Hi Vọng

TT - Nhà Hi Vọng, một trong những căn nhà nhỏ của chương trình Thảo Đàn - nơi cô Thảo đang phụ trách chăm sóc, giáo dục trẻ nghiện ma túy và nhiễm HIV. Tôi xin tự nguyện về để giúp các em cai nghiện ma túy.

 Từ ba em cũ, tôi đi tiếp cận đưa về thêm bốn em và phát triển thêm nhà Bình Chánh dành cho trẻ nữ. Chúng tôi cùng ăn, cùng ở với các em như một gia đình thực thụ.

Chị Tâm với đám trẻ con em những phụ nữ ở khu Gò Mả Lạng, TP.HCM - Ảnh: CTV

Tập làm mẹ

Nhật sử dụng ma túy nặng “đô” nên khi cai nghiện cho em cả nhà rất cực. Mọi người thay phiên thức canh cho Nhật. Sau một tháng cai, Nhật lên cân thấy rõ, sức khỏe hồi phục. Nhật xin phép rời nhà, tôi đồng ý vì em quá lớn tuổi so với quy định. Nhật hồi gia nhưng tôi vẫn thường xuyên ghé nhà em để động viên.

Cuối cùng, Nhật đi làm nghề biển, theo tàu cá đánh bắt xa bờ. Thỉnh thoảng em vẫn ghé nhà Hi Vọng, còn mua quà cho các em. Không riêng gì gia đình em mà cả chính quyền địa phương nơi em cư trú đều mừng cho sự thay đổi này, bởi em từng là đàn anh của một băng đảng chuyên đi cướp giật.

Sau Nhật còn nhiều em khác nhập nhà Hi Vọng để cai nghiện ma túy. Công tác giáo dục, giúp đỡ các em cai nghiện ma túy không dễ chút nào, lại càng khó khi các em biết mình bị nhiễm HIV/AIDS. Tâm sinh lý của các em luôn luôn thay đổi, vui buồn lẫn lộn, việc tái sử dụng ma túy khó

tránh khỏi. Nếu giáo dục viên phụ trách không phát hiện được hiện tượng “phê” của các em thì coi như hỏng việc. Muốn tập cho các em quen với cuộc sống gia đình, tôi phải quên đi sở thích cá nhân để sống với các em như một gia đình thật sự.

Vất vả cai nghiện rồi, còn phải chuẩn bị cho các em kế sinh nhai để sau này tự lập. Tôi đi tìm trường dạy nghề xin cho các em học. Ngay cả việc này cũng khó khăn bởi các em có HIV, không ai muốn nhận. Cuối cùng tôi cũng xin được một chỗ. Mạnh, Huy, Nguyên, Toàn học sửa xe gắn máy, Bình học điện lạnh. Nhà trường cho ở trọ miễn phí, nhưng các em phải đóng tiền cơm, mỗi em 10.000 đồng/tuần.

Trường dạy nghề cũng mang tên Hi Vọng, ở tận Thủ Đức rất xa. Các em được ăn ở tại trường, cuối tuần về thăm nhà. Qua sáu tháng học tập, đa số đã nhận được chứng chỉ học nghề.

Thầy Linh về nhà Hi Vọng cùng tôi phụ trách, chăm sóc, giáo dục các em. Hình ảnh ngồi xe lăn của thầy, tinh thần và nghị lực của thầy đã tác động đến các em rất nhiều. Các em nhận ra một điều: thầy như vậy mà còn vượt qua được những khiếm khuyết của thân thể. Thầy dạy đàn, tiếng Anh, hội họa, vi tính, các em bắt đầu đua nhau học tập.

Nhờ có thầy, tôi có được thời gian rảnh đi ra ngoài tiếp cận và giúp đỡ những em ngoài đường phố. Tôi tiếp cận và giúp những em nữ vào nhà mở để các em không còn cảnh kiếm sống bằng nghề “đi khách”. Tôi giúp các em ở độ tuổi 20-23 cai nghiện ma túy, thuốc cai nghiện mua của bác sĩ Tiến với giá rẻ. Những em ở độ tuổi dưới 18, tôi đưa về giúp các em cai tại nhà Hi Vọng.

Tôi còn đi tiếp cận trên đường phố, chăm sóc cho bệnh nhân AIDS vào giai đoạn cuối tại cộng đồng. Không thể làm ngơ vì người bệnh cần sự hướng dẫn chăm sóc, nhiều bệnh nhân tuổi đời còn quá trẻ...

Tôi tự nhủ phải luôn sống thật tốt, sống để trả nợ đời, để trả ơn những ân nhân đã cưu mang đùm bọc tôi suốt mười mấy năm qua. Mỗi ngày tôi đều phải học, học từ người lớn đến các em nhỏ những điều hay lẽ phải, để tôi có thể nuôi dạy các con cho tốt. Người ta đến trường để học lấy con chữ, học kiến thức, còn tôi tìm đến mọi người để học cách yêu thương con người, học cách sẻ chia và giúp đỡ những mảnh đời khốn khó như mình.

Hi vọng và hi vọng

Năm 2009, tôi bị tai nạn giao thông và tình cờ phát hiện mình đang mắc căn bệnh nan y. Tinh thần tôi suy sụp, cơ thể gần như không còn sự sống, người gầy rạc đi.

Đúng lúc này quanh tôi không còn ai. Những đứa con trai lớn đã lập gia đình và ra riêng. Có đứa về bên cha, mẹ ruột ở rất xa, có đứa ra đi về bên kia thế giới với căn bệnh AIDS giai đoạn cuối. Chỉ còn những đứa bé chưa biết an ủi, chưa biết chăm sóc cho tôi. Ngược lại tôi phải lê tấm thân bệnh hoạn lo chợ búa, cơm nước cho bọn trẻ.

Nhưng tôi lại có những người bạn yêu thương. Khi biết tinh thần tôi tuột dốc, các bạn sát cánh động viên, lo tiền nong, thuốc men, trị bệnh... Mỗi người giúp một chút, gần bốn tháng trời tôi mới dần dần lấy lại tinh thần. Những quan tâm, chăm sóc và giúp đỡ của các anh, chị, em, bạn bè thân hữu đã vực tôi dậy, giúp tôi vượt qua những ngày khó khăn, khiến tôi ấm lòng.

Rồi những câu nói thơ ngây của các bé nhỏ, những lần về thăm của các con lớn, những cú điện thoại của những đứa con đang ở xa... tất cả như tiếp cho tôi thêm nghị lực. Tôi lại thấy mình dạt dào hạnh phúc, lại đứng lên làm nhiệm vụ người mẹ ở nhà Hi Vọng.

Tôi quan niệm con người ta dù có giàu sang đến đâu, khi nhắm mắt lìa trần cũng chẳng mang được thứ gì. Thế thì tại sao khi còn sống ta không sẻ chia những gì ta có dù là ít ỏi. Và tôi san sẻ yêu thương cho tất cả những đứa trẻ bất hạnh mà tôi biết.

Khi các con nói: “Má Tâm ơi, con thích cái này. Má Tâm ơi con thích cái kia!”, có tiền là tôi mua ngay cho chúng. Hôm nay mua cho đứa này, ngày mai mua cho đứa kia chứ không thể nào đủ tiền mua một lần cho tất cả các con - những đứa con ở trong nhà và những đứa con trên hè phố. Mỗi món quà là một niềm vui.

Tôi cố gắng dành dụm, chắt chiu số tiền lương ít ỏi làm vốn buôn bán, mơ ước có một số vốn đủ mở một tiệm tạp hóa hoặc mở quán cơm xã hội để có thể giúp được những người cùng cảnh nghèo khó như tôi, lại có thể tự nuôi thân và nuôi các con mình. Tôi còn mơ ước có được một căn nhà nhỏ, một mai tôi có đi về nơi xa thì vẫn còn có căn nhà dành cho các con bé bỏng của tôi tá túc, có chốn đi về.

Các bé con của tôi nay bệnh mai đau. Mọi thứ đều phải lo toan, tôi vừa là cha vừa là mẹ của chúng. Tôi phải lo cho các con của mình có được một tinh thần lạc quan, hồn nhiên của tuổi thơ, phải lo dinh dưỡng đủ đầy, lo cho uống thuốc đúng giờ để kéo dài cuộc sống. Những đứa lớn trưởng thành, ra riêng cũng thường xuyên bệnh - chúng đều nhiễm HIV. Vậy là số tiền ít ỏi lại đội nón ra đi, tay trắng vẫn hoàn tay trắng.

Hi Vọng của tôi thật xa vời, nhưng tôi vẫn cứ hi vọng vì tương lai và hạnh phúc các con của mình. Hi Vọng để tiếp tục sống, để tiếp tục yêu thương. Tôi đã nhìn thấy được tình yêu thương của các anh, chị, cô, bác và các con dành cho mình.

Với tôi như thế là quá đủ, đủ để đi nốt quãng đời còn lại. Viết đến đây, tôi chợt nhớ câu thơ của một người nào đó viết mà tôi không nhớ tên: “Khi vui muốn khóc, buồn tênh lại cười”. Quả không sai chút nào đối với tôi!

TRƯƠNG THỊ HỒNG TÂM